筷子也必須傳統老式筷子，就圓方種。

圓方為乾坤卦，代表著互通之。

布所代表，則寓為兩位老牽起線，也祈愿兩位老世還能繼續夫妻。

等到孫鳳幫父母搭完。

梁叔又誦：

“連理共圓，

幽冥且盼赤繩牽，

英靈歸蓬萊客，

移柩同穴萬古眠。

雙筷架綾渡，

乾坤依然并蒂蓮。

仙鶴辭冥，

何懼岐鎖運纏。

瑤池翔比翼鳥，

幽蘭雙宇。”

所準備作都完畢。

梁叔才讓孫龍把鍬，分別撒兩副棺材。

接眾起，除就把棺材埋起。

個候，把棺材全都蓋，差就嗎，需把墳包堆起。

等到以后圓墳候，才能，再把墳包修修圓。

孫玉夫婦墳壘起，個遷墳儀式也就完成。

最后就梁叔墳。

只見梁叔拂甩，：

“由到飄，

府泉同。

也空也空，

歸屬其。

真龍寶穴空，

主公。

甘萬物，

諸神仙護眾。

先賢留臥龍崗，

寶把容。

，，

丁甲護穴。”

墳完畢，又擺案供，，又燒很元寶。

眾才孫祖墳，回到孫老宅。

已經午點，孫老宅也準備好午飯。

誰就剛院子候，蘇玉就到。

馬處僻角落。

蘇玉把個清朝鬼事跟。

原，個清朝鬼叫鈕鈷祿福昕。

當吳桂為陳圓圓，沖冠打。

福昕作為正統旗軍個統領，也跟隨征蹄到原。

候還只個伙子。

后被分派到保定陽縣，名縣衙衙役。

入之，福昕就個尚未婚配伙子。

到里之后，也沒遇到過儀滿族女子。

后對陽縣令女兒產愫。

兩彼此都對方慕著自己。

陽縣令個漢族官員。

現些清宮里，為劇需，就“依清律法，滿漢得通婚”麼麼樣。

其實當沒任何條清律法，對滿漢得通婚過確規定。

嚴格，滿漢得通婚件事，屬于滿旗制，也算祖制或者叫祖訓。

滿漢通婚種事，屬于刻們骨子里。

回們再福昕，著能跟之共結連理，也抓撓肝難受。

后順治登基。

到順治（1648），攝政王爾袞告諭禮部：

“方今，滿漢官民皆朕臣子，欲其各相親睦，莫若使之締結婚姻，自后滿漢官民欲聯姻好者，之”。（《世祖實錄》第卷）。

福昕終于以縣令姐結婚。

于就始忙活結婚事。

，幾之后，爾袞對于滿漢通婚又作步規定：凡希望嫁漢滿族官員之女需呈戶部，登記戶；希望嫁滿漢族官員之女也需報戶部登記；非官員婦女許配滿其自便，無須報部。

并告誡滿務必法結婚，除正式妻子，許另占漢族婦女。

條法規，似滿漢以通婚。

但也只針對民。

如果涉及到官員滿漢通婚，還逐級報，層層審批。

審批過程極其繁瑣。

即使樣，富昕也算盼。

誰承遂愿。

沒過久，爾袞狩獵，狩獵途。

爾袞爵位功勛抖收到追奪。

順治還把爾袞提滿漢通婚件事，列為爾袞忤逆之罪之。

福昕燃起熊熊，就被麼盆澆滅。

直到歲候，福昕也曾婚配。

也，福昕郁郁而終。

后被縣府衙同事埋葬。

起初還偶爾好友祭祀填。

后福昕墓就漸漸荒蕪，成無主孤墳。

以后，孫玉夫婦先后被埋到里，孫龍兄妹也把當成自己爺爺祭拜，又墳填。

每次孫龍兄妹祭祀候，叨都自己爺爺孫名字。

樣，福昕根本接到些財，們燒些元寶，也就燒。

之后也就后們孫遷墳，到福昕幕。

過麼以，孫玉兩子隔壁，們互相之也算話嘮嗑伴兒。

回到孫院子里，正始酒。