崔玨也個候，著，案后方，蘊也個候被帶，屈膝跪隍廟。

崔玨吸，著方蘊，“吾奉承，頂，今正蘊因謀逆之事，響極為惡劣，今依律判處蘊摘之刑……”著提起對準面簿子，并沒劃拉。

見崔玨提起，隍廟所突然刷刷跪，包括隍馬玉真，跪后叩首呼，“望崔府君！”

“望崔府君！”

“望崔府君！”

些叩首次，連呼次，詫異已，些什麼候麼好幫蘊求？

袁守對，“摘之刑古往今共被提起過數次，其真正執只次。因摘刑罰太過殘酷，違，為避免掌權莽撞事，按照規定，判處摘之刑候，所應跪為犯求次，以提判案之而后。提起過數次摘之刑，絕部分都環節被壓。”

釋然。

崔玨也當真猶豫，像仔細考否該判處摘之刑，等次求完畢后，崔玨面簿子劃拉，，“即刻執！”

崔玨劃拉過后，旁邊馬端著盤子到蘊面，俯對蘊，“需幫忙嗎？”

蘊，搖搖，“用。”著伸把盤子里刀拿起，布應該用塞嘴巴，蘊卻沒拿布，只拿起刀，竟無絲毫猶豫，直接將刀插入自己胸膛，再用力剜。

胸馬破洞，顆血臟被自己取，放入盤子，臟并非實，只團形，面燃燒著熊熊焰。

蘊取之后，緊皺眉站起，當即就飄蕩股清，痛苦，但蘊實實悶哼，咬著朝們。

冰無比，靠就好似墮入無邊冰窖，入骨髓。

崔玨也個候站起，朝著隍廟，直接騎馬，蘊，，“抱歉。”而后縱馬往。

素馬，為送終，也贖罪。

第131章 蠆盆撈

佛皆講修，同，佛教修靠信徒信仰，信徒越，法力越，而太平盛世最好招攬信徒，所以佛教太平盛世流傳頗廣，如盛唐；教修則自于，滅，法永，而世，戰連，游魂起，妖魔頻，片烏煙瘴，精華受污染，士得已肅清寰宇，等定再隱潛修，如漢末正，再如宋元之全真。

所以就樣句，尚盛世世隱，士世盛世隱。

士修為修真，就個容器，容器決定賦好壞，蘊被摘，就好比容器鉆個孔，使容器所盛放漸漸漏掉。

崔玨已經將蘊名字從簿除名，自此司記載就再無蘊個，還半個，們還補救方法，忙扶著蘊往隍廟，才幾步，本隍馬玉真叫，“牛先好本事，竟然把拉，次馬被騙，文根本就假吧，否則崔府君又拉審判？次雖巧舌如簧躲過崔府君審判，但崔府君，只還恩施界，們得好好交流交流……”

們現著急里，兒跟扯皮，只回瞥，，“老子叫孫清，川渝司打打，至判官至，個認識。”完再把份文掏，直接丟馬玉真，“清楚，奉先司殿，完乖乖把文送到趙，取。”

完扶著蘊步，丟文只怕馬玉真橫枝節刻阻撓，雖然沒奉先任職過，但也沒收到卸任文，份文還功效。再則，個跟打賭老就岳帝并，也沒跟岳過對，針對也太。

馬玉真打文，當即變，過等什麼，們已經隍廟。

隍廟，朝鬼，因段很距，半個幾乎能回到陽，才沒幾步，蘊再丟縷魂魄，疼得直吸涼，問，“什麼辦法以暫補救嗎？只半個，們打能返回陽。”

蘊咬堅持，，“轉童子，翻！”