所以，又，問什麼方漏。

當笑著問：“打算半輩子像樣，觀里？”為何問個莫名其妙問題，過還跟，只對興趣，期里修，個苦。后又笑著跟：“苦，就別太貪，現樣就很好嗎？”

隨后解釋，禍福定數，為自已添福只能依靠積德善，相反縱欲惡則自已招禍劫。作用并非像世所樣趨吉避兇，而只過改變福禍到。命注定禍劫都，用推遲禍劫到，麼禍劫得更兇、更猛。而用將福澤提招，則削自運勢，就因為之將自已運都透支耗盡，所以現才觀里修，并善舉為自已修德積福。

幫擺個比較陣，雖然透支將運，但只透支很部分，對運太響。樣就既能熬過現難，但又至于落得個落魄。

還本益彭措堪布講解《凡訓》，并跟談及命運理：“命福德，改只能幫，幫世。而且，現就把福德享盡，麼半輩子就得挨窮，到候也起到作用。為什麼叫‘《周易》’，何謂易，易就變。

改，改運程，改命都變。但改命才根本，命無福，運程也沒用。

“所謂福居福，福福居，就個理。就算好方，只讓福德段，自然好轉。因為根本于，縱欲惡就算寶，也只得順境，待其運耗盡，厄運自臨，到候寶也漸漸變成兇。”

麼似乎很理，很奸惡，肯定請師自已，但們都只過，后麼就壯于非命，麼就得善終。于，就問如何才能改命。

笑瞇瞇回答：“《太應篇》云：吉，語善、善、善，善，必之福；兇，語惡、惡、惡，惡，必之禍，胡勉而之！只以后壞事，并且懺悔之所惡，還好事，當然最堅持直都樣，命自然就好起。”

麼，就起很都于善事，或許們就如所，為自已積德才麼。得得定理，回后過，就更加相信話。之后，就經常善事，論善事還善事都。但凡什麼捐款，定捐，每個周末回港候，也定買旗。見需幫忙，也定伸援。

而且，現已經很夜總之類方，只應酬些客戶才偶爾趟，以夜總常客。

(“賣旗”港慈善構民籌款種方式，每次“買旗”最額為元港幣，最額設限，過通常次捐款超過千元，般為元至百元。當捐款者把放義籌款箱里，義就撕張貼貼捐款者領或胸，就所謂“旗”。每張“旗”都印慈善構名字。而種募捐活必須通過港政府批準，否則將被為非法募捐，并構成犯罪。)

按照所方法，果然就漸漸好起。雖然比融嘯之還差截，但現種，已經算很錯。而且，得現子過得比以舒，以員都很怕，現跟們就像朋友樣……

完哲敘述，里得很矛盾，從話得到兩個分信息：薛楚凡精通術數，以此推測能運用某些們能理解方法加害戚承；薛楚凡自言自已運已經提耗盡，為自已積德才觀里修，并且于幫助曾跟過節哲。同，亦惡為自已帶厄運，應該傷害理事，至謹言慎，連罵話也。又麼能害自已表弟呢？或許，該再談談，最起碼得解，跟阮到底樣系。

從哲得，薛楚凡打算留里陪伴父母幾，暫回清蓮觀，所以跟蓁蓁刻趕往。