國，直都埋怨，像師珵、延玉樣國之柱，應該為個洗清嫌疑姜望奔波。如計昭樣神臨驕，萬妖之后建功才正途。之后原始戰爭，更全姜望責任……

直到。

公認頂級相師余斗，親自法圣刑宮舉證。

刑宮也公表態，證余斗所言非虛。

景國鏡世臺宣傳所謂通魔之罪，根本從到尾就應該成。

什麼魔窟遺留息，什麼修為展詭異，什麼曾經練過邪法……

全都鎮封《滅絕欲血魔功》事被顛覆。

魁首姜望，僅沒通魔之罪，反倒誅魔英雄。以府之修為，參與鎮封魔功之事，稱得智勇，泣！

，殺魔易，殺魔功難。其危險處，神臨修士都避之及！

就連余斗種當世最真之列者，也頻頻失。

誰能姜望夠勇敢？

根子罪名洗清，其問題就都問題。

姜望打破府老記錄，斗殺魔，成就青史第府，更讓沸騰，叫引以為傲。

以修歷史刻豐碑壯舉。

王夷吾打破通境歷史極限，都曾讓軍神姜熊贊嘆已，自謂后繼。

姜望如今創造府境歷史，對標府老樣傳奇，分量又豈通境記錄比？

之，舉國稱頌！

國國些踐踏蔑污姜望音，忽然就全都沉寂。

些信誓旦旦姜望肯定問題，個個閉裝，好像從未過話。

些無名無姓，悄然也就混過。但些名姓、曾經激引導輿論物，就沒麼容易被放過。

名儒爾奉郊座景極好宅邸，院里荷池，被傾入墨汁。

滿池皆，池魚皆。

岸邊留字：能污清，墨汁乎？

其臨淄院子，被趁夜潑糞。

經過，掩避，笑曰——

“原就里聞臭。”

爾急敗壞巡檢府報官，求排查鄰里巷，把潑糞污到。

巡檢府捕只回：“惡爾君者何其也，擦肩接踵亦何止里？巡檢府實無力排查。”

之，“里聞臭爾奉”，遍傳臨淄。

……

……

姜望成名，成名于矚目觀臺。

名狼藉之，也狼藉到皆。

世其者，其者，但段都很難避個名字。

刑宮向以法，曾偏向任何個勢力。

規、矩兩座法宮履世，唯獨刑宮徒常常周游。

同于其派修士，或俠仗義，或懲惡揚善，全憑正義。

刑宮徒管到里，罰論誅，都尊當律法。

各律法同，如偷盜之事，以律論，倍罰之。以秦律論，則斬指。

如奸淫之事，以楚律論，刑期以等。以牧律論，則“馬尾勢”，即將害綁于馬尾，拖拽勢。

曾吳姓商，原見起，結果第就被送刑……

此案見于牧國刑卷，記曰“……器，能就馬尾，刑夫耐，揮刀之。”

據吳姓商使子，回本國審理，卻未能成功。件案子流傳廣，也列國律法同個證。

列國法典，本都脫胎于《法經》，只因因同，又因為同法修士理，而現諸差異。

法徒精通法典，止從違律，處理惡事往往以當官府為主，很國都極受迎，至以，最受迎游之士，常常被當本國吏員之力補充。

對于些極官方威嚴國，則恰恰最迎游法徒。

當然，些國吸納法才，卻往往遺余力。

到底，們“令從己”，其次才規矩。

刑宮同方尊同方律法，得律法妥方，也只選擇派才入仕，默默從成法加以修正，從直接以武力干涉國。

因而名極好。

但各國之，涉及族部分。如妖族、魔族、族……刑宮則依循《法經》。

姜望通魔事，恰刑宮以繞景國律法注。

放諸，以公信力而論，刑宮非鏡世臺比。

所以刑宮邊表態，景國鏡世臺邊輿論就已經崩潰。

此況，景國緘默，卻并非無。

楚淮國公府。

只以根釵簪起髻美婦，緩步園。

著雖極素凈，儀態自然雍容。

其滿園暗涌，斜暉。

個穿袍俊秀，獨亭演法。

張凳，而已。

流繞而轉，波隱現亭臺閣。