如果姜望《萬仙朝》圖，麼份所謂得悟，或許永拿。

誠，隨著姜望表現價值，點點現。

姜望并沒得被冒犯，完全能夠理解種謹慎。范清清現個寂群孤鳥，謹慎無法久活。

將本玉冊接過，很誠懇：“謝謝！”

===第兩百章 仙如令 （為帥加更）===

范清清奉本玉冊，基本記載仙祖師對萬仙朝圖理解。

首先就篇段話，仙祖師全部以旸國文字復遍。

現國文字，就吸收旸國文字而，因而姜望閱起并力。

些旸國文字本，也符旸國覆滅，赴兩千，諸宗建歷史。佐證確仙祖師。

姜望仔細對比過后，現仙祖師與自己對段文字理解，相同，唯兩處差異。

其，篇第句“萬物靈，即萬物靈。”

仙祖師“即萬物靈源。”

靈“”，靈“源”。

者秀群倫之，偏向于“最好”。

后者萬物根本，偏向于“最初”。

孰對孰錯好，姜望對自己判斷很信，但也得仙祖師判斷很理。

此第處同，句“，脈絡筋肉，皆朝本宗。”

仙祖師“皆朝宗。”

者“本”，者“”。

兩個字倒很相，過也些差異。

者調“核”，后者調“自”。

所謂“之，以攻玉”，從仙祖師理解，姜望也確些收獲。靈碰撞之，展更輝。對萬仙朝圖更理解。

閱仙歷代宗主老得，本質種修驗證。

本玉冊最價值部分，卻于萬仙朝圖尊最具神韻仙虛。

尊仙虛，神韻肯定更完滿。因為玉冊記載非常于尊仙虛考，相較于其無問津仙虛，顯然們更考余。

其最突，代表朵位置尊仙虛。

因為記載更，靈更，討論更翔實，至理最原始修法！

名曰——《聞仙典》。

姜望細細翻閱過，現此典確省，玄妙非常，很仙宮秘典勢，應該仙祖師直接從仙虛而，頂由于個見識、修為，稍疏漏。本質仍然種承繼。屬于品質很修寶典。

但個問題無法解決，也最問題——術介！

仙術系別于其術核差異，就于術介。

部《聞仙典》妙妙，但根本沒提及修此典術介什麼，如何探索搜尋。或許古代，并個問題，現世，術介本，已然仙術之最隘。

姜望若沒得到青云亭，沒源源斷善福青云，怕把平步青云鉆研爛，也無法運用自如。

從玉冊記載，仙祖師也現部《聞仙典》缺失某種至事物，并什麼，因為確保密，也敢張旗鼓調查仙宮相歷史。

但也個才物，雖然《聞仙典》缺失術介，也術介為何，但研究替代術介法！

就仙術源。

玉冊后半部分，記錄就仙術總綱，曰為《仙如令》。

由仙祖師創，經由歷代主、老完善。

本玉冊記載仙歷代主、老考，而仙術系，就們將考具現為實際過程。

“如令”，就替代術介法。們以“如令”為術介，以《聞仙典》為基礎，創造“仙”修之法。

姜望先太瞧得，得仙術就只點特而已，此細細揣摩之，由得為自己傲而慚愧。

“術介”什麼概？夸張，幾乎以等同于仙術系基礎。

而仙樣個名見經傳宗，竟然研究替代術介法！

雖然種替代，缺陷很，夠完美，讓《聞仙典》種級別仙術法，變得相對平庸。

但也已經堪稱才創舉！

放個群島，區區島個仙，實微。沒幾個者能得。

些驕們，名、宗、國，真為師，神臨引……環，個最戰力為境宗，算得什麼？

但即便樣個微宗，也凝結奮斗、智慧、血淚。也其曲折而榮歷史。

若非慘遭滅，憑借部歷代以斷修補完善《仙如令》，未搭國戰，未必沒崛起之。