觀衍通過煩之，建議森圣族止獻首，選擇守族，用漫削燕梟。

個設。森圣族全族退守神蔭之，旦燕梟叩，只防御反擊，縱然難免傷，但燕梟也未必能堅持久。

而且力量旦始流失，每損失都減。以預見樣選擇讓圣族傷嚴，但結果很清晰，定向。

其實如果森圣族始就對燕梟所解，急急忙忙殺，或許切都同。

但事已經演變如此。

通神通，姜望們從容于觀衍記憶，翻閱個期森源界

彼森圣族還老議事制度，組成老團決定著圣族事務。

老們用自己方法，驗證煩傳達個消息真實性后，選擇卻全然超觀衍象！

森圣族老團認為，如果止獻首，很能導致燕梟暴之毫無節制殺戮，森圣族無法承擔樣損失。

而只獻首，因為儀式求，燕梟也能無謂殺傷圣族族。

既然燕梟吞怨才能成，就讓些奉獻顱毫無便。連都沒，自然就怨。

反正又森圣族。

森圣族老團用禁法，借用龍神之力。制造“夜之侵襲”。

蘇綺云直尋“夜之侵襲”真相，觀衍記憶里，才到根由。

“夜之侵襲”形成過程復雜，很難再復制。

但本質就“世界源”泄，混沌入侵。

森源界夜里，如果沒神龍神力保護，所都陷入昏。陷入昏者，若未與清者產牽引，本歸于混沌。注即“牽引”種。

突然臨“夜之侵襲”里，批批族，才森源界其部落幾乎滅絕真相！

之所以用“幾乎”，也只因為沒到森源界盡過，所以尚能完全確定罷。些空蕩蕩、穴，無訴切。

種慘狀，怕姜望等于如此超脫角，也能受得到觀衍當顫栗

煩冒險偷族，點燃神龍，觀衍才得以逃脫沉。

經歷“夜之侵襲”，觀衍終于。

森源界暗期，表面，由燕梟，本質，卻因為森圣族惡。

翻檢歷史，神蔭之其實也非森圣族所獨，而諸部落共享神圣之。

很古候，森圣族只個部落，驅逐其所部落后，才獨占神蔭之。

后竟就以最古老神蔭之為祖，自稱圣族。儼然自本質同，凌駕于其部落之。

暗期森圣族，就已經扭曲，墮暗。崇尚暴虐血腥，掠奪成，殺戮成性。

因為煩而對個族群，但煩，竟森圣族唯例

佛慈腸，佛亦剛目。

憤觀衍燃燒舍利，顯化剛，成就神臨。

只殺森圣族老團，將彼為虎作倀些圣族武士幾乎屠戮空。

油盡燈枯最后刻，扶持煩成為圣族唯祭司。

修訂森圣族歷史，引導們形成“相狩”傳統。用百削燕梟，也通過百，把榮譽犧牲，刻入森圣族骨子里。

而自己，神臨之軀朽敗，壽元枯竭。

只剩點真靈。容于混沌，又困于此界，無法轉，只能游于世界夾縫。

從通退，姜望各異，但都受震。

姜望，觀衍最偉方，削燕梟，炮制百后燕梟之。而對森圣族教化。

把神蔭之，從個滋暗血腥方，變成現清平之。

森圣族現能夠現青樣敢于承擔、勇于犧牲，就觀衍教化之功。

堪稱功德無量！

對于姜望法，懷通觀衍自能察。

“佛慈，因果報，或點微功德，令得以百真靈未泯。還摸索些以真靈為基礎修之法。”

點真靈還能夠摸索修，并且還真定成就！

觀衍似乎渾然自己麼驚世駭俗，表向蘇綺云：“所以才能借用友寄神玉，臨顯化形。”

豈止于此啊，還能用神通麼。武疾里默默慨句，但很識到觀衍面，跟也沒什麼兩樣。為掩飾自己，故胡起。

觀衍若若無，為自己應到法哭笑得。

蘇綺云張張嘴：“些記載”

觀衍很認真與對，微微，向表示歉。