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《臨淵行》第369章

平定塞,此都,便滾滾勢,碾壓皇朝勢”

鏡吐,憂忡忡。

邊軍撥,直奔垣而,蘇云也得及歇息,繼續奔,將些被封印朔方廈恢復原狀,將空復原。

朔方已經平息,只剩余黨逃朔方,但防軍追殺。些余黨已經候,很難形成對朔方威脅。

宮也恢復如常,士子們,幫助災后民眾,只松巖清點現閑云、靈岳先見蹤

蘇云返回居,尋幾個狐貍,青丘、狐凡都居,惟獨狐。

禁皺眉,請松巖,但宮,也沒

松巖勸慰:“子,斛士子都與靈岳先廝混起,靈岳先,應該沒礙。”

蘇云還:“但愿哥與靈岳先事。”

朔方邊陲,云嶺。

靈岳先個眉清目秀云嶺著正逃竄而靈士,靈岳先:“殺害師兄野狐,便芳,仆射。狐,嗎?”

又比以,變得飾也幾分儒雅,只朵還,從里支棱,帶著

“老師,野狐先到底什麼?”著越靈士,問

靈岳先:“野狐師兄,后性靈依附狐貍,忘記世自己誰。”

,為何鬼里沒?”

“沒性靈?”

靈岳先怔,皺眉:“確定鬼里沒野狐師兄性靈?”

===第神話===

<tent>

垣之過鬼云向攤友別,里并沒性靈。”

靈岳先微變,沉吟著:“以師兄修為,能性靈飄散,本事……”

解,野狐先嗎?

倘若果真如靈岳先,野狐先話,化作妖狐?

,其后,性靈往往化作鬼神,如陵主,如文昌帝君,只實力較依附野獸化作妖怪。

象境界士,后性靈為鬼,征圣境界士,后性靈為神。

驪淵境界話,便只能附器物為精怪,依附獸為妖,無法成為鬼神

如果野狐先性靈以保留部分智慧,成為鬼神。

,鬼野狐先性靈,況,野狐先性靈太,無法保全性靈。

,靈岳先野狐先

“先與野狐先到底什麼?”

狐注著向速逃靈士,詢問:“追隨先麼久,始終未曾問過先歷。先文昌宮教,別都將污往先潑,鍋往先扣,但幾個現先盡管好卑鄙而且流,過先還算。”

轉過,目靈岳先:“先問極,先問,似與野狐先同,叛經,但卻自成最讓驚訝事。倘若先與野狐先個老師教麼區別如此之?”

靈岳先:“老師,能見過。顆歪脖子柳掛著便與野狐老師。”

“岑伯?”狐怔

岑伯就照蘇云岑伯,歪脖子墳冢,當初蘇云被放棺材里埋葬,便岑伯把

岑伯告誡曲伯曲們牽連蘇云,須得負責照顧蘇云,讓蘇云能夠垣無

岑伯告訴蘇云刻度,蘇云觀刻度,鐘,久而久之便觀自己性靈神通。

岑伯還讓蘇云每個擺攤,因此結識班、李陸陵主、文昌帝君等攤友!

而野狐先、靈岳先,竟也岑伯弟子。

狐突然到,野狐先教導蘇云,否也與岑伯

,雖然系理順,但始終里面對勁方。

靈岳先:“過,與野狐師兄樣,但領悟并樣。老師,元朔神話之朔方,調查老師因。信老師自縊而。”

狐仰

靈岳先收斂笑容,罕見變得嚴肅起,目直勾勾著文靈士,突然:“斛,尋文芳報仇嗎?”

“當然!”

狐收斂其:“雖然野狐先性靈何,但胡丘滿婦孺老幼,卻個仇,報!”

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