華俊臣等分散殿堂周邊，觀察著壁文字圖。

而子良公公李嗣，則站，抬望著面巨型碑。

碑什麼材質，距今個，起依亮如，面雕刻著副圖。

圖刻‘臂佛像’，雕堪稱鬼斧神線條細密到只絲粗細，卻布滿個兩丈碑，以至于分辨肌膚細節紋理，便如同嵌活般。

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但惜，如此巧奪碑刻，卻被破壞掉。

碑卻被連著碑削斷，根本到佛，而也沒斷裂碑，顯被帶。

李嗣站碑之，仔細觀摩良久后，詢問：

“刻鳴龍圖？”

子良公公過神圖，對鳴龍圖并非解，此已經仔細端詳壁，搖：

“鳴龍圖樣，但異曲同，把個琢磨透，應該也能練類似效果。只惜佛被毀掉，并完。”

子良公公完后，半蹲，向碑基座。

基座面刻段文字，兩段都認識，而最后，用則當今通文字。

子良公公并精通古梁文，詢問：

“面兩字，什麼？”

李嗣半蹲，仔細辨認片刻：

“第，當始帝所留，——此乃逆之，流入世，否則失衡，必受神罰譴。起始帝勸解后傳。”

周邊打量幾，此也都聚過，華俊臣負而琢磨：

“完張鳴龍圖據傳就老，如果都，，世便從‘老病’變成‘只’，確實失衡。”

子良公公微微頷首，又問：

“段兒什麼？”

李嗣仔細：“段兒，從，好像吳太祖回應始帝，：

若罰朕，亦誅之。

古今登仙者寥寥，朕既尋得，又豈瞞于后世。

另，古調彈，此碑傳也罷。”

華俊臣完話，底顯訝異：

“愧乘龍吳太祖，比始帝狂太。”

子良公公略微品，評價：

“始帝授神術，懷敬畏，所以敢將此術傳與世。而吳太祖應當自己悟，把放里始帝觀點相駁，所以自打造流傳至今鳴龍圖。”

寅公公等見此，始嘴舌討論：

“怪得吳太祖乘龍而之，從沒成仙得法，原古先輩敢。”

“吳太祖把鳴龍圖留，似乎也沒再能步其后，公傳授傳，似乎也沒啥區別。”

“唉，師傅領，修個。沒能步其后，只能等后資愚鈍，比兩位杰。”

“廢話，古往今能始帝比肩，也就只個吳太祖，后誰敢倆比……”

眾嘴舌討論，李嗣又望向最后段話，面著：

尺，丈。

即籠雀，又豈敢言誅之語，輩誤也。

字用當代文字，所都認識，但倒好懂。

李嗣琢磨，猜測：

“留句話，應該到鳴龍圖塊碑，但沒能成仙，里抱怨。估摸碑被毀，還消失后張圖，都。”

華俊臣半蹲，抬摸摸字跡：

“吳太祖距今都千百，字跡也份，能奉官，就難以考證。現麼辦？”

子良公公抬起，向殘缺碑：

“碑刻雖然鳴龍圖，但效用應該差距，毀掉也只部分。等若能參悟，應該也能用，至于殘缺之處，只能辦法。”

李嗣點點：“佛像太過繁復，讓丹青圣照著描，都得描幾，還沒法描刻痕，沒法拓印，只能辦法搬回。”

華俊臣轉兩丈巨型碑，微微攤：

“碑恐怕幾萬斤，李搬？”

子良公公玩帶，：

“諸位賦皆俗，抓緊參悟，干糧還能撐，后無論成敗，咱們都迅速折返，回辦法把此碑運回都護府。”

華俊臣、許應之流，賦其實放都算頂流，只比夜驚堂顯得雞罷，見子良公公麼，自然沒放過神通，當即碑盤，始觀摩參悟。

但惜，碑比鳴龍圖晦澀難懂太。

子良公公為首余，碑認真盤，久，睛都酸，也只子良公公、許應、華俊臣摸到點，但也如同‘先個馬，再肢，匹栩栩如馬就’，細節全靠自己悟。

其則完全面壁過。

而就所鴉雀無研究久后，子良公公忽然根，抬向方。