自庫法支商隊已經支抵達佛國，剩支商隊也將趕到。

云初以唐田侯份邀請優素福佛國客，順便商隊送別，鼓勵。

惜，優素福，很擔自己被云初抓，再勒索遍財。

本都正式邀請，唐羈縻應該很全件事，優素福隱約得云初能干再勒索遍事，所以，委婉拒絕，派位德望毛拉代替為商隊祝福。

毛拉者，事實，能被稱之為者素質都很好。

云初很把儒雅之用位毛拉，總得些冒犯，把自己忐忑毛拉之后，個留著把胡子毛拉拉著云初：“站蒼穹，就潔凈，只贊美，為什麼拒絕呢，從今后愿自己個儒雅之毛拉！”

個老伙話，之后，云初刻就把個老伙歸類到最危險敵范疇里面。

個胸闊，且拘于表象毛拉，如果欺騙蠢笨域信教，定無往而利。

毛拉對佛國座宏偉佛祖凋像贊絕，對沿著坡修建鱗次櫛比綿延絕佛國建筑更表現極參觀興趣。

站巨佛像之，云初試探著問：“們為什麼自己神建造凋像呢？”

毛拉笑：“默罕默德，神啟示通過仙遮普勒尹勒傳達，神又無形無相，又無處，所以，仙像子，或者，只個里像，仙就為們誦經，祈禱，消除災禍。

所以呢，們認為，神，仙，先，繪制像，塑造凋塑敬為。”

云初抬青，，點：“很對，只神，就該無所，至就簇擁們邊，刻刻保護，慰們。”

云初刻拋傾向于信仰話題，希望位負責傳教毛拉能抓個話題，好好傳播教義。

云初希望通過傳教個事增兩，然后再研究，沒能通過位毛拉，弄到更好處，獲得更便利。

沒到位毛拉并沒向云初傳教，或許，位睿智智者很清楚個成熟政客個什麼德。

論個國，個民族政客，們信奉其實都利益之神。

至于別神，只需才選擇信奉。

因為，個真正神信仰政客，作很理智決定，繼而傷害到國利益。

“，作為具形象現，而作為世界、種緒、節奏、音而，

君侯就段極為優美音，片燦爛景，朵正盛朵，至股沁脾清。

候，條魚躍面，到空，就神旨，神允許脫平凡，成為個見識過空魚。

指引，野獸，魚超越自己本階層，得到原本能得到識，獲得原本能得到巨幸福，就神義。”

“至于們，并比鳥獸蟲魚，最終歸宿世堂或獄，今之所以，只因為為世準備……”

云初得承認，傳教種事定由些問，話，且表極具欺騙性傳播才能好結果。

就像云初以候曉共產主義跟博士導師得社主義完全兩回事。

者，苦澀難懂，昏昏欲，后者讓精神振奮，如沐，且之。

如果類似毛拉種百個，云初對于守域信仰沒半點把握。

百個毛拉，比萬個騎著馬，持彎刀全甲胃騎兵傳教更加怕。

畢竟，云初得自己炸彈，以對付萬個全甲胃騎兵，卻沒辦法用炸彈炸碎毛拉傳教音。

云初與毛拉邊游覽佛國，邊談話，兩都能從對方話語得到啟。

毛拉對云初信仰很尊，至，到佛跟候還撫胸施禮。

“對于任何，們都應該懷謙卑之，畢竟，們類僅僅青顆籽。”

“您句話，與唐最妙問異曲同之妙，就您剛才滄粒種子，們里稱之為滄粟，樣省，樣廣闊遼。”

毛拉笑：“問盡便神，只希望能抵達神邊，親自聆神教誨，解積疑惑，探索更未。”