句話隱隱些別，只慶沒完全領。

如今還云王世子。

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建統，正。

宮。

當李瑕揮退宮，與壽相對私語，便：“請封世子奏折朕里壓，并非朕爾反爾，氏世襲王爵。而直考慮，能否將氏封再往移移？”

壽領神，應：“臣此番京述職，正請陛兵征討緬甸。”

“急，幾征都，征麗、瀛，如今域與汗帳國之戰事還持續。朝廷并未好兵緬甸準備。”

壽：“臣此次，帶幾個緬甸，能否請陛召見？”

“召。”

個瘦黝男子被帶殿。

輩子還第次見到樣恢宏闊宮殿，雖然害怕，還忍偷瞧。因為緊張而汗，襟抹著。

“邦民阿禾，拜見皇帝陛，陛萬歲。”

“漢話？誰教漢話。”

阿禾緊張打個哆嗦，應：“諸葛武侯教。”

“諸葛武侯？”

李瑕先訝異，又問幾句才過，原諸葛亮平定后，勸諸夷筑堡、務農桑，使諸夷皆從林遷徙至平原，對緬甸邊界許百姓響。

因此，如今緬甸方設諸葛武侯廟，部分百姓之為神，稱之為“阿公阿祖”。

而些諸葛武侯廟至今還漢話之，阿禾漢語就從廟里，始得磕磕絆絆，逃到云幾才流利起。

“皇帝陛，們活只得逃到唐，孩子們漢話，漢話。”

李瑕問：“為何活。”

阿禾起畏畏縮縮，話卻頗章法，應：“國王羅梯訶波帝只顧自己享，管百姓活。令修建塔為祈福，國庫已經耗空，迫們納糧，勞役。們都‘寶塔成國王’，寶塔修，國王還沒，連佛祖也只保佑能修佛塔國王啊……”

昏君、暴君統治百姓什麼樣活，對于原而言已經些陌。

但阿禾泣血控訴，李瑕仿佛能到個百腐朽王朝即將崩壞模樣。

“們將緬甸稱為‘建塔王國’。”壽：“歷代國王都修建佛塔。僧擁國王之權。寺廟擁田與塔奴，耕而，以致民窮財盡，國勢蹙。”

“理國也崇佛。”

“回陛，同。”壽：“國崇佛，把儒、佛融而為，儒無崇奉佛法，佛也都誦儒，所謂‘釋儒’，佛之慈，儒之仁，以萬民為。而非如緬甸國王，竭盡萬民以供禮佛……故而，臣請征緬甸，以救其萬民于倒懸。”

已為此準備很久。

然而，御座子卻搖搖。

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，包氏酒。

李宜、慶頂包。

事實，幾個兄弟，以及李宜兩個同母弟郎、郎也酒，但李宜顯然些話與慶單獨聊。

“能辣嗎？”

自辣椒被帶回，幾常常能到類似樣問題。

慶笑應：“能些，辣椒們推廣得也，祛濕用，如今別怕辣，但云怕辣。”

李宜笑著點菜，：“記得很候漢見過表兄，后，今們第次相處吧？”

“啊。”慶：“像張久方，讓殿受委屈……”

李宜連忙抬擺擺，：“沒委屈，弟對只鞭策，實話。反倒朝廷直未冊封為世子，委屈？”

慶愣，：“征瀛之后，陛以州縣治之，包括諸皇子也未得封王。由此見，未冊封世子乎國策而非針對，因此委屈。”

李宜抬起酒壺，才慶斟。

“。”慶連忙接過。

“并非完全分封。”李宜：“，臣們常常討論此事。事實，父皇并非完全分封。當朝廷力所能及之，以州縣治之。而疆之，終究還靠分封屏藩樞。”

著，接過慶斟好酒，抿。

“所謂‘子，守夷’，趙宋便唯恐邊帥倚兵，敢放權，故而旦夷警，則社稷守。國得屏藩，才能免于族入侵，才能失拓之……需忠信屏藩。”

慶因到些話些緊張，所言。

過，菜。

李宜欲讓，遂讓退。

慶連忙起涮肉。

李宜又抿酒，默默慶，：“總得諸都種爭搶。”

“殿何此言？”

“母后便如此，從沒見到對誰。”李宜著，由微笑，喃喃：“宮娥們都，‘皇后娘娘觀音菩薩世’。”