認為許清宵殺心太重。

可許清宵這番話，在百姓眼中，卻是大實話。

做錯了事情，就必須要有所承擔。

你做錯了事，不給予懲罰，只是教誨一二，有什麼作用？

就如同頑童一般，若是小錯便是小懲，若是大錯，便是大懲。

倘若不懲，對孩童來說，就沒有任何警覺，若無畏，則滋生罪惡，有多少孩童長大成人之后，變得游手好閑，潑皮斗毆？

棍棒之下出孝子，看起來十分惡俗，可實際上這不是一件錯事。

但打非虐，罵非泄。

打只是一種警告，不可虐待，罵不是宣泄自己的情緒，而是告知事理對錯。

可是，這種言論，在佛門眼中，殺機極深。

慧覺神僧更是皺了皺眉，望著許清宵道。

“阿彌陀佛，許施主，你這番言論，請恕老衲不敢茍同。”

“殺念無盡，殺一人永不可能平息，只會增加越來越多的孽。”

慧覺神僧搖了搖頭，他直接否認了許清宵這個答案。

許清宵明白，這種理念，佛門是不可能接受的。

但他并非佛門弟子，而是望著慧覺神僧道。

“故此。”

“佛門不可入駐大魏。”

“國有國法，家有家規，西洲佛門之法，乃是偽善。”

“唯有王朝，才可制止殺孽。”

“大魏王朝，有刑部監督，以法治國，才是永恒。”

“窮兇極惡之人，從不會落淚，他們落淚，是死亡恐懼，而并非是真心悔改。”

許清宵淡淡開口，這就是佛法不可融入王朝的根本原因。

國家，必須要有法律來制衡這一切。

做錯了，就是做錯了，犯罪了就是犯罪了，哪里有那麼多廢話？

還要度化？

度化什麼？讓其懊悔？這樣無非是給犯罪者一個心里安慰，和一個內心寄托。

倘若以佛法度化世人，世人便會明白，不管自己做錯了什麼，自己永遠會有一個機會，一個活命的機會。

可如若有法在，讓他們不敢亂來，不能說這樣完全制止犯罪，但最起碼可以讓人在犯罪之時，仔細想想后果有多嚴重。

許清宵說這麼多，其意很簡單，就是道清楚大魏王朝與佛門的根本原因。

為何王朝不讓佛門入駐？

當真是怕佛門影響到大魏王朝嗎？

不，而是理念問題。

國以法治。

佛以教化。

兩者有根本上的沖突和矛盾，若是讓佛門入駐，除非佛門能夠接受完全的控制，不然的話，讓他們進來，就是破壞國家穩定。

“阿彌陀佛。”

“許施主，你著相了。”

慧覺神僧開口，他雙手合十，望著許清宵。

此話一說。

許清宵嘆了口氣，望著慧覺神僧道。

“本王有沒有著相，不清楚。”

“但本王知道的是，你已經手握屠刀了。”

許清宵開口，望著慧覺神僧如此說道。

此話一說，慧覺神僧一笑，看著許清宵道。

“阿彌陀佛，老衲一生未造殺孽，從來都是悲憫世人，何來屠刀？屠刀又在何處？”

他有些想笑，不明白許清宵為何說自己手握屠刀，但還是給予解釋。

“屠刀在你心中。”

許清宵淡淡開口，望著對方如此說道。

此話一說，慧覺神僧搖了搖頭，他佛光彌漫，顯得無比神圣。

“如何證明？”

慧覺神僧問道。

“挖出心臟，便可證明。”

許清宵出聲，淡然開口。

只是這話一說，八百辯經僧神色陡然大變。

“不可。”

“許施主，你是想害我佛門神僧？”

“荒謬，心怎可藏刀？”

“一派胡言。”

“亂語。”

“神僧，莫要聽他胡言亂語。”

八百辯經僧紛紛開口，他們有些激動，顯得極其不悅。

許清宵這番話，簡直是一派胡言，讓慧覺神僧挖出心臟。

這不就是要逼死慧覺神僧嗎？

可慧覺神僧沒有惱怒，而是望著許清宵道。

“許施主，老衲斗膽問一句，倘若老衲當真挖出心臟，心中無刀，許施主是否愿皈依我佛？”

慧覺神僧出聲，他不惱不怒，而是如此問道。

此話一說，八百辯經僧臉色變得更加難看，紛紛開口，讓慧覺神僧不要上當，甚至整個大魏京都，不知道多少勢力強者，也皆然好奇了。

他們十分好奇，慧覺神僧會不會真的挖開心臟。

也很好奇，許清宵敢不敢答應。

要知道，許清宵乃是儒道半圣，又是大魏王爺，眾目睽睽之下，如若許清宵真的答應了。

那就必須要做到，因為他是儒道半圣，若是言而無信，天地便會懲罰許清宵。

即便是慧覺神僧挖出心臟，當場而亡，他許清宵若是不遵守諾言的話，其下場也會很慘。

拿自己的前途，換慧覺神僧一條命，其實是不值得的。

而所有人都知道，慧覺神僧，一定愿意用自己的命，來度化許清宵。

在他眼中，甚至會覺得，自己是為了天下蒼生，自己死，不算什麼。

能讓許清宵皈依佛門，勝過一百個慧覺神僧。

這一刻，所有人都將目光看向許清宵，皆然認為許清宵有些托大了，把自己逼到了死路。

但眾人也知道，許清宵不會答應，這一次，許清宵辯法失敗了。

佛門贏定了。

可就在此時。

許清宵的聲音響起了。

“好。”

“倘若你挖出心臟，如若沒有藏刀，許某愿意皈依佛門。”

許清宵開口，此話一說。

引來一陣喧嘩。

“這是做什麼？”