“慧尚回答，從洲，而洲佛圣，弘揚佛法。”

“仙問，還，其，此番弘揚佛法，得些干戈嗎？”

音響起，位尚，歲，酒當，面擺放著美酒與肉，顯得格違。

過尚眉清目秀，而且話也分，與眾耐講解。

只過稱呼仙為，稱呼慧為尚，讓得些古怪。

但眾乎個，而還沒，懂啊。

“師父，能能更加通俗易懂點，還啊。”

“還，麼又個啊？”

眾，希望對方能更直點。

瞬，后者愣，緊接著也沒脾，而換種法。

“，就，從洲過，累還更累點，畢竟相隔兩個洲，費麼力魏，執太，里像佛弟子。”

“其實就辯法鍵點，仙已經招，管還，都累，也就承認自己雜，執著，真正佛弟子，如之般，管無能還法無能，其實都無能，落乘。”

“慧尚沒回答個問題，而回答，自己沒雜，只為弘揚佛法，佛法無執著，所以自己也沒執著，沒雜，自己已佛，所以無論，切皆佛腳，也就還。”

“個候，慧尚認為自己，而佛，沒執佛，魏辯法，佛法自然，順應理，順應自然。”

“然而，仙很簡單，佛，沒執，為什麼千里迢迢魏辯法？為什麼弘揚佛法，雜執著，什麼嗎？”

“而慧尚回答，如若辯法，能自己無雜。”

“而仙卻問對方，佛無形，而形，，佛，沒執，站面豬狗嗎？”

“諸位嗎？”

尚，盡能用最簡單方法，講述段禪。

只吧，沒很仔細，因為涉及禪。

與世難以言禪，將概就好，然壓根都兩再什麼。

番話完，百姓們似懂非懂。

“，從始，無就認為對方魏弘揚佛法，并非為普度眾，而執，虛偽虛假，而慧神僧認為自己佛，宏愿佛法，執，為蒼。”

，總結番。

“對。”

尚點點，予贊賞。

之，百姓們些慨。

真娘復雜，過也真娘蘊含理啊。

，點，都什麼。

此此刻，們望著穹慧神僧，分好奇對方回答什麼。

而慧神僧稍稍沉番，緊接著予回答。

“豬狗，還豬狗？”

慧神僧，回答。

罵豬狗，請問豬狗，還豬狗。

又挖坑。

如若豬狗，就證修得，以肉觀，見。

如若豬狗，埃，見非。

此言。

無稍加索，而后直言。

“非非。”

但當此話，無就些后悔。

因為慧神僧雙，緩緩。

“無。”

剎，無嘆，隨后朝著慧神僧拜。

“貧輸。”

很直接，承認自己敗。

們詫異，尤其仙弟子，們都，麼好端端直接輸？

方才還好好嗎？

往，麼就輸？

魏京都，只部分曉無為何輸，部分則充滿著解。

酒，眾百姓也紛紛望著尚，神當滿好奇。

而尚，嘆，望著慧神僧。

“慧尚辯術，確竺寺數數。”

“詢問仙，豬狗，睛到，還認定？”

“無論如何回答，都錯誤，見非真，見非實。”

“仙回答非非，而慧尚個無字，其，既然也，就無。”

“無既空空，既空空，又何執著？之所，都空，提疑惑，也自然空。”

“所以仙敗，慧尚贏。”

尚如此回答。

眾徹底該麼回答。

佛禪，當真古怪很啊。

但就辯法，提問題，回答問題，麼對方，麼對方。

分簡單。

但現，無被。

“阿彌陀佛。”

慧神僧雙，誦句佛號。

隨后，再次提問。

仙當，變得更加。

，應當個魏都變得分。

比之還許。