“退朝！”

最終，隨著一句退朝，此事告終。

而就在當日。

大魏文宮宣布，明日卯時，將發行第一期大魏文圣報。

許清宵的大魏文報，則是在后日發行第二期。

他們沒有改名字，依舊用文圣二字。

畢竟女帝只是讓他們三思，又不是說一定要改。

這也是大魏文宮的態度。

對于第一期，大魏文宮充滿著期待。

而京都上下也都知道了此事，民間罵聲一片，都是說大魏文宮無恥至極。

但大部分的讀書人還是支持大魏文宮。

一時之間，京都再一次沸騰起來了，只是這一次不一樣。

是文人之間的一種交鋒！

世人期待。

到底是大魏文宮強。

還是許清宵強了。

就如此。

一直到了翌日卯時。

天還未亮。

京都各大書院，就已經排起了長龍般的隊伍。

終于。

卯時一過。

一份份大魏新圣報開售了。

而新圣報最大的一行字，便引爆了京都。

【稚童狂妄】

這四個字。

沒有人會不知道是什麼意思。

大魏文宮，算是貼臉罵了。

態度極其強硬，但做法也十分下作。

不過不管如何。

卯時一過。

大魏京都的的確確炸鍋了。

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第一百六十二章：鳩占鵲巢，老而不死！許清宵霸氣回應！

大魏京都。

卯時。

天剛剛亮起，整個大魏京都早已經熱鬧起來了。

各大書院門外也排起了長長的隊伍。

大部分是讀書人，但也有不少的百姓。

自從大魏文報的出現，打破了大魏京都一成不變的生活。

人們都期待第二期的大魏文報。

然而第二期的大魏文報還要等一天。

不過這個大魏文圣報，卻引來了整個京都百姓的好奇。

畢竟有大魏文報在先，大家自然期待第二期了。

同類型的東西，并不會引來百姓們的反感。

只是隨著有人將大魏文圣報的事情說出之后，百姓們這才開始破口大罵。

京都百姓都知道，這大魏文報乃是許清宵一手創辦而出，然而卻不曾想到，從大魏文宮嘴巴里居然變成了是許清宵抄襲大魏文宮的想法？

這也就算了，最讓百姓惡心的是，文宮大儒更是要求許清宵將大魏文報還給大魏文宮。

這還真是令人發指。

見過不要臉的，從來沒有見過如此不要臉之人。

一時之間，百姓怒罵不已，可當文宮讀書人宣傳大魏文圣報時，很多事情就變了。

不少讀書人奔走相告，告知天下人，大魏文圣報與大魏文報不同的是，大魏文圣報不僅僅有天下國事，更主要的是，大魏文宮的大儒們也會寫下自己感悟之言。

這話一說，怎麼可能不吸引天下讀書人？還有百姓？

雖然支持歸支持許清宵，可問題是誰家誰戶沒有個孩子啊？

大儒感悟，這東西外面買都買不到啊，自然而然為了自己的孩子，也要強忍惡心。

所以卯時剛剛一過。

各大書院已經是熱火朝天了。

讀書人也好，百姓也罷，很多人都已經開始排隊購買。

第一期也是二十文一份，并沒有直接降價。

并且大魏文圣報做好了很多準備，譬如說印刷這一塊，至少比大魏文報準備充足了很多。

有前車之鑒，自然不會犯錯。

只是當眾人買到大魏文生報時，許多人臉色不由一變。

許清宵的大魏文報，頭版頭條內容是‘六部尚書’之事。

然而大魏文宮的大魏文圣報，頭版頭條內容是‘稚童狂妄’。

光是看這一個標題，京都百姓與讀書人都愣住了。

誰不知道大魏文宮和許清宵有仇啊？

而且這個稚童狂妄，擺明了就是羞辱許清宵啊。

大魏文宮把許清宵形容成稚童，這還真是騎在許清宵臉上大罵許清宵。

人們頓時就意識到了一件事情，大魏文宮這一次是擺明了要與許清宵爭到底。

這場斗爭肯定會分出勝負。

不過觀看其內容，國家大事還好說一點，許多人的目光，直接落在了‘文宮儒談’上面。

這才是大家想要看的內容。

一位大儒的心得。

而這位大儒，便是昨日在朝堂之上各種啟奏的張寧。

并且題目就叫做‘稚童狂妄’。

張寧的感悟倒也簡單，開篇就是圍繞品性。

敬重圣人，乃為讀書人之根本，如眼中無圣則枉為讀書人。

前面半篇說的頭頭是道，認認真真的談論這些感悟，讓人頗有收獲。

但后半篇就不一樣了。

后半篇，張寧舉了一個例子，曾經他去拜訪好友，而這個好友正在教書。

有兩個孩童，一個尊敬長輩，尊敬圣人，但資質一般般，是個窮苦人家的孩子。

一個則目中無人，狂妄無比，但資質極好，十分聰慧，家中富裕，穿金戴銀。

當時張寧的朋友詢問他，這兩個孩子你覺得誰未來能成為大才？

張寧直接回答，窮苦人家的孩子。

而張寧好友則十分好奇，這個窮苦人家的孩子，資質一般，別人讀書只需要讀一遍就能領悟，就好比這個富人孩子，看一遍就懂了。

為何覺得這個窮苦人家的孩子長大之后會成為大才？