大魏京都。

隨著日出東方，宮門開啟，大魏文武百官，也紛紛走進了宮廷之中。

從宮門到太和殿，要經過幾道流程。

宮門到金橋，便有御史言官把守，臣子有任何不妥之處，都會被一一記錄下來，甚至誰誰誰和誰誰誰走在一起，也會被記錄下來。

到了金橋之后，步行五百米，便能到太和殿殿下，等到太監開口，他們才能朝著太和殿走去。

而此時，宮門入口。

百官涌入，看似一團，可卻無形中分成了四股勢力。

身穿麒麟武袍的是一品國公，一個個龍行虎步，說話聲音偏大，不顧及什麼形象，只是大多數比較年邁，一些中年武官則站在其后，是武將勢力。

以鎮國公為首。

而另外一批穿著底色青白長袍的，則是儒官，大魏王朝的官職設立不同，分武將、文臣、。

因為有儒道的原因，所以文臣與儒官是分開的，大魏儒官，至少要七品明意，若不明意，怎能為官？

便是儒者。

為首的也皆是滿頭白發，但精神奕奕，從頭到尾都一語不發，自我檢點的很，顯得高風亮節，與一旁的武將完全形成兩種畫風。

儒官之首，以吏部尚書陳正儒為主。

還有一批人數最多，三五成群，不斷竊竊私語，這是大魏文臣，也可以稱得上最具備勢力的存在，國家大事操辦，皆有他們出手。

只要武將儒官同意，那麼施行就是他們來做。

武帝之前，朝中最大的勢力是他們，后來武帝登基，文臣的勢力下降了許多，但如今新皇上位，他們再一次凝聚。

原因無他，因國勢而出。

倘若沒有北伐之爭，基本上朝中大大小小的事情，皆由他們負責，而北伐之爭，讓武將統一戰線，也讓儒官們統一戰線，這兩股勢力凝聚在一起。

那所有的事情都得靠邊站了。

文臣之首，則為顧言，為大理寺寺卿。

同時戶部尚書，刑部尚書，這兩位尚書也是文臣之首，組建東明會，輔國諫言。

最后一股勢力則有些尷尬，人數不多，六七人罷了，與三股勢力形成鮮明對比，有些孤寂，這股勢力之首，為工部尚書李彥龍，主張休養生息。

沒有任何人支持他們，尤其是武將，更是看都不愿意看他們一眼。

往往每次早朝，都會找他們一番麻煩，只要他們開口，武將第一時間就要開罵，儒官和東明會官員也不會有所幫忙，他們也不想直接得罪武將勢力。

沒有必要，除非涉及到自身。

百官上朝，所有人都知曉今日的早朝，會有大事發生。

“啟朝。”

待百官抵達太和殿時，守在門口的太監頓時開口，尖銳的聲音響起，百官稍稍加快了步伐。

換置鞋子，走進大殿之中。

太和殿空闊無比，十八根雕龍畫鳳的柱子立于周圍。

百官站好屬于自己的位置，望著龍椅上的大魏女帝，而后異口同聲道。

“吾皇萬歲萬歲萬萬歲。”

洪亮的聲音響起，這是基本流程。

“眾愛卿平身。”

女帝之聲響起，下一刻百官起身，再次高呼。

“謝陛下。”

但流程并未結束。

六部依次開口，提出目前的國家大事，待一番商談結束后，基本流程這才算是結束。

不管有任何私事，或者是其他事情，前半個時辰都是在商討國家大事。

百姓為先。

國家為先。

哪怕你聽聞誰誰誰做了窮兇極惡之事，你都不能直接開口，因為這些事情都是小事，屬于個人問題，或者是地方問題。

國家大事說完，你才能去說這些東西。

終于，就在這一刻，儒官當中有人出聲。

“陛下，臣，有本奏。”

隨著儒官傳來聲音，滿朝文武皆然神色一變，但很快又恢復常態，靜心聆聽。

“宣。”

女帝的聲音依舊平靜。

“陛下，武昌一年，四月二十五日。”

“長平郡南豫府，發生一件駭人聽聞之事，狂生許清宵，因朋友受難，乞求嚴磊大儒法外開恩，但遭到回絕，而后于南豫府樓宴之上，怒斥嚴磊大儒，貶低圣人，此等行為，目無王法，不尊皇權，不敬圣意，如禽獸一般。”

“甚至于樓宴中，對讀書人拳腳相交，更是煽動南豫府百姓，企圖制造民變。”

“臣，懇求陛下，以大不敬之罪，將狂生許清宵發配邊疆，再以文宮之力，削他才氣，剝他功名，以儆效尤。”

開口之人，是一位七品明意儒官。

他一番話，說的犀利無比，光是三點就足以讓許清宵死無葬身之地。

不尊皇權！不敬圣意！煽動民眾！

換做任何一人，被戴上任何一頂帽子，只怕這輩子就到頭了。

可謂是字字殺人。

而這種言辭，顯然不是一個七品明意儒生能說出來的話，背地里自然是大魏文宮之人。

但讓他出面，而不讓大儒出面，原因很簡單，讓一名普通儒官拋磚引玉，看看皇帝的態度，若是皇帝態度是隨他們怎麼處置，那就按照這個來。

如果皇帝不認可，那這些大儒就可以出來說話了，不然開局就讓大儒出場，容易一下子把局面搞太僵。

儒官的聲音響起。

大殿當中。

大魏女帝掃了一眼對方，婉兒則將奏折呈上。