話完，許告罪，便直接扯對方袖，然后徑自骷髏旁，方方檢點起。

張皮從骷髏袖脫，吸引注……

第章 尸舍術

許拿起皮，默默幾。

“嗯？方巫蠱之術。”頓興趣。

隨翻袖其，許將皮捏，就此參悟起。

個辰過，方才抬起，然之。

許，敲著指忖：“尸舍術……”

此巫蠱法術，皮記載種種選蠱、造蠱、分蠱等段，能讓收蛇蟲毒蟲、培育蠱蟲化為己用，旦蠱蟲培育成功，神就能駐其，駕馭蠱蟲遨游，傷害。

得到方法術，許驚。

蠱術，卻用再寮院兌換豢養類法術，憑空又能節省符。

話，成就煉之后，其神雖然以遨游，但旦被擒，斬殺掉神，也就此魂魄散、掉。

而如果事先為神準備好寄托物，以作為竅后使用“軀殼”，麼神活，僅以延，旦遭遇測、慘遭殺害，也以即拋棄掉軀殼，以般速度返回肉，姑且留性命。

如此，世，就好似擁兩條性命，極難被殺。正仙表現，此類軀殼也被喚作“化”。

而步入煉境界之后，能神竅徒，其最先修擁，也莫過于化！

化以歸為兩類，類物，經過煉制，其衍經絡，自成禁制，能承受真、容納神，頗具靈性，謂“法器”，如喻陽炎斬龍劍。

類活物，其原本就血肉之軀，能承載魂魄，但經由打磨培養，也能被神駐、操控。

此種活物從禽獸選取，別于，能能游能，以極補板，被喚作“獸”。

化，法器者難得且昂貴，別初入煉徒，即便煉后期徒也難以置辦。

因此煉境徒選擇豢養獸作為化。

過豢養獸也容易，首先修煉豢養類法訣，能夠分神妖獸種，然后再擇妖獸作為“獸種子”，同寢同同，如此才能使得兩者靈犀，成就“獸”。

并且根據選用妖獸同，各自價也同，培養成獸難度更盡相同。

若只選用普通鳥獸，其直接打入后，或就變成獸，但此類獸普普通通，連吞吐靈都難，無用。

許揣摩著《尸舍術》，暗：“果真無橫財富，馬無夜肥。”

擁只獸便相當于另條性命，能豢養獸法術自然便宜，比聚靈陣還貴，也得百符。

初入煉徒同樣買起，得，或突破到煉期后才置辦。

而許如今尋到個洞，僅得到靈洞府，擁好宅，還額獲得化類法訣，擁駕馭“馬”資格。

只等再養成“蠱”，便徒“”族！

過《尸舍術》也并非容易修煉法術。

許打量旁骷髏，琢磨到：“此半修蠱術入魔，然后化。”

作為方蠱術，《尸舍術》普通豢獸法術同。

其專用于豢養蛇蟲類鱗屬活物，因蛇蟲軀差距過，神難以駐，也容易被蛇蟲冰嗜血性子所響，而旦被響，就變得鬼鬼。

并且《尸舍術》只如此，其總共分為層，豢養只、兩只蠱蟲為己用，而豢養群蠱蟲，馭使蟲群。

修煉完第層，神能附蠱蟲，駕馭蟲群游，極難被分辨藏只，保命能力增。

而修煉完第層，附蠱蟲后，神以回肉，直接蟲群再“活”次。等修煉完第層，則蠱蟲再“活”兩次。

如此法術，即便蠱術也比較偏難得。

只修煉此術，需事先用神養所蠱蟲，且修煉層需分神次，如此才能號令群蠱，活次。

也就導致修《尸舍術》非常容易被蠱蟲響，精神分裂，而入魔。

該法術記載，修煉者最好事先將清法術修煉至成，然后再著修煉。每修煉層，就須得修煉清類法術，否則極易入魔之危。

但清類法術并能直接提實力，修難度也，修類法術。