，君莫問：“君師兄，師尊帶太陽，領什麼？”

　　“太！”倪君簡單答。

　　“麼，為何師尊帶太，而帶太陽呢？”君莫問無，沒問個問題，準確，個問題本必問。

　　，只剩楚子期個孤單。

　　驀嘆：“笑啊，古神話遺跡址，竟然被域之告。”

　　個青持劍，質素雅女子告訴楚子期，以壓制秦無神劍之力方法，就更加久代所留遺跡里面。

　　神之力位之力相相克，者源自眾精神力量，后者源自世界物質力量。

　　如果將兩者融，就入位之境界。

　　第章 并非只聰

　　所謂政，歷政策，對策。并非嘲諷，而對個政策實，必然因制宜，因制宜，尤其個政策還適用于幅員遼闊廣。

　　直以，君莫問聞，目見，對于庭神祗政策，缺實際認。無盡荒林附，又類文之域，更適應荒獸領概，神系，容至都清楚。

　　對于追求神祗、仰慕神荒州子民，神系，更接憧憬，而非實際庭統治現實。

　　到庭制州，才算真正見識到庭神系。

　　所見所聞，程活，習以為常活——稱頌神，就像古候平民百姓，見到縣老爺，衙役捕，稱般，種社形態、統治方式，反而像蒙昧信仰。

　　到個族，普通庭成員信仰族；到座，鎮所都信仰們主；到，子民像之眾神朝拜。

　　種社現狀，已經能封建蒙昧性質朝拜，更接某種修煉文制。

　　個宗派，除無敵者鎮，徒廣，還必須許物質，些物質從里？宗派每修煉都夠，料理常所用，自然依靠普通供。

　　州百姓朝拜神祗，也此理。神用所需，全部由信眾供奉，神為得到更資源，更權力，更力量……只修煉，修煉到神祗，至更境界。

　　君莫問笑，自語：“種很趣統治方式。”

　　倪君對此，卻哼：“邪魔罷。”

　　倪君句話，倒令君莫問對份興趣。倪君齡功力，應該突破位，瞞過秦無之術，該楚子期憑借同級修為，隱藏位突破。教育倪君成，其所付代價，而。

　　楚子期為何以到步？

　　“們父子系？又因為某些原因，楚老師隱藏層系，所以兩以師徒相稱。”君莫問猜測。反正猜猜也，就猜猜吧！

　　“過，州庭制，實好。”起所見，君莫問對秦無神制并好。

　　如今州神系過相似于修煉文而已，神系統治荒文，才真正、正宗修煉文系社。

們對于神力并需求，之所以成為神，也源于位們類份，驅逐荒獸，自然而然得到凡眾信仰。

　　當初理，位追尋世界真實，入之后，超脫，才能臻達最終無之境。而神力之，雖然速成效果，眾卻響個領悟，得償失。

　　荒位敗于州位，只因州對神研究超過荒位極限，即使線之超，才對戰也能成淵之別。

　　到州代，神速成，又著威名赫赫戰績，驅使修者武追求速提。若得州之眾信仰，癡也能成位，而懷州神力核秦無陛，更能力封神，封神，句話令速成位，省無數劫難，無窮歲。

　　都惰性！既然費力，里面就能獲得好處，擁力量。結果就變成——歷經磨難，掌控自己力量。

　　從兒，州庭制，卻些封建糟糠……需改革。

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　　“方到。”

　　望著方墻，倪君淡淡然。對于君莫問個師弟，，也無，既無自恃師兄傲，也無師弟。總，對君莫問態度就個字——平平淡淡。

　　君莫問里面常常暗自揣測，倪君顧忌自己分楚子期對護。畢竟，楚子期《劍訣》，傳君莫問，倪君卻無緣得此真傳。

　　方接連方，故此得名。另方面，座從入州必經途之。