項龍碎碎。

　　“而且還僅樣，3等于B，3B等于A，至于3A……”

　　“3A等于S。”元宗神慎。因為元被鎮壓鎖定，此世武系很點扭曲，怪異。般越力量越需操控力，里能量極限就里，劍宗罡已到力量層次頂點，劍圣真也就比劍宗更凝聚點。

　　所以單對單對決，差步即淵，而招就分勝敗。質量又能被數量制衡，量變以響質變。

　　個劍師等同于個劍宗，，個劍宗則以逼平個劍圣，雖然Ａ、Ｂ、Ｃ、Ｄ、Ｓ究竟什麼，過里面“對”武哲理卻刻，令元宗笑實力劃分能。

　　“劍圣級者，真無法啊！”元宗默默。正“兌”極限，讓突破劍圣元宗難以踏步。即使成為劍圣，面對趙墨，墨，楚墨首領宗師，也只退避途。

　　若將劍宗劍圣比作同等容積瓶子，劍宗瓶子里裝，而劍圣瓶子則裝酒。比喻劍圣精神力勝劍宗。

　　劍圣于其磅礴精神力以操控元，質量勝劍宗武。對，劍圣完勝劍宗。但個劍圣對戰個劍宗，真勁相交，劍宗精神力干涉劍圣對元操控，就如酒缸，倍兌入酒，當然武力減！

　　元宗哈哈笑：“君先好魄，敢為之敢為，桓晉文之事！”

　　若普通劍圣劃分武層次，設定武者等級，元宗只屑笑。

但被君莫問劍而敗，其實力橫，又如此，卻敢以為君莫問笑，只從武至尊級別魄，未成就絕遜于曹，過之而無及。

　　元宗理緒：“件事從桓公還桓公，管仲還管子起……自平王遷后，周子皇權沒落，諸國紛爭戰代始。個代，武力比現更橫，也更。個諸侯國必劍圣鎮守都才能太平，繼承王位亦需劍宗以修為，否則根本無法個爭之世圖。

　　桓公還公子，王劍圣，鎮守社稷，國臣希望即位，使國成為諸侯霸主。過公子糾同樣即位資格，卻只劍宗實力，因為甘失敗，請野劍圣管仲，刺殺公子。也就史記載管仲截殺公子，實際況卻非如此。管仲公子劍圣對決，兩各所，管仲力更勝籌，公子招數技巧更，戰夜分勝負，反而惺惺相惜，結為己。公子無國之主位置，邀請管仲起游歷，共同尋覓古仙武之，證破碎虛空之境。

　　管仲卻建議，自周王遷以，局紛，憑兩之力難以窺探武之極，公子當即位，使國成為諸侯霸主，集之力收羅古散武典籍，著成本絕世武典，必借此踏仙武。之后切正如桓公管仲計劃，以“尊王攘夷”為號召，諸侯，匡，建原霸權。

集武者之力，編輯驚世《武典》。過，武者等級雖兩設定，真正成為共識卻晉文公功勞。”

　　元宗也接著：“當國雖然昌盛，卻只霸權，桓、管仲破碎虛空后，為爭奪遺留《武典》，無數劍宗，劍圣臨淄，僅《武典》落遺失，王亦元傷，霸權失落。

　　直到晉國公子流浪列國，得到《武典》殘卷，修成劍圣，擊敗楚國，成為霸主后推武者制度，才到如今成為武者常識性……”元宗武常識教育課程還沒講完，卻完成。

　　第章 墨子劍法

　　“啊，里面還麼？”項龍疑問。桓公設定法規制度，真正將其推、實卻晉文公功勞，就像漢朝劉邦百戰建，但真正讓漢朝主宰方，成就統盛世君主卻漢武劉徹。

　　“世界任何事物都能蹴而就，必定經過漫演變展，最終完成。就如練武，沒數如打練，磨礪招式技巧，悟武涵，麼能練成驚世武？”君莫問。

　　任何成功都巧，需底蘊。武者等級確靠晉文公之后，晉國常為諸侯霸王，原之主。漢武帝兵戈盛，盛世華，靠文景之治財富、物資積累。

　　君莫問又仰首嘆：“什麼候睹《武典》！”

　　元宗疑：“君兄難，《武典》已消失于世，復。歷代諸侯霸主稱霸后第件事就修《武典》，惜終究無法使本驚世奇再現世。”