但由于著源源斷力量注入，些佛殿座座著。

　　然而佛殿速度并沒毀滅，因此楊易只幾秒鐘，些佛殿就徹底毀滅，等佛殿毀滅之后，如佛就親自抵擋擊。

　　至于些佛殿，最也就抵擋周斗陣成力量而已。

第254章 破

　　如佛祖用佛國神通，再配著佛號之音，抵消周斗陣成力量，樣實力已經非常橫。

　　但，也如佛祖最力量，也就抵擋成力量之后，佛法就已經耗盡，接攻擊只靠肉抗。

　　“愧佛祖，也愧方極世界代言，即便庭也依以召喚方極世界力量，以此抵擋周斗陣攻擊。”楊易到佛國破碎，如佛祖再度顯現形候，就對象征性表揚句。

　　楊易剛才已經如佛祖段，剛才雖然從表面如佛祖憑借著自己法力才抵擋麼攻擊，但實際法力只個引子，真正抵消周斗陣力量，自方極世界眾佛陀。

　　至楊易還到如佛祖如何聯系方極世界原因，個樞紐實際就如佛祖急剎，彼岸袈裟。

　　之如佛祖袈裟已經破碎，但剛才如佛祖變，卻換佛教至寶彼岸袈裟。

　　彼岸從側面理解話，也以算個通，而所佛陀都向往彼岸，正如此彼岸袈裟也就跟方極世界擁著極聯系。

　　個聯系就算庭都無法阻斷，怕周斗陣也無法阻斷，但如果楊易同候混元洛陣話，就以阻斷。

　　惜混元洛陣乃防御陣法，楊易雖然也以使用個陣，但用個陣顯對如佛祖造成太威脅。

　　但也沒辦法同使用兩個陣，因為們約定只招。

　　“彼岸袈裟力量雖，但也需靠法力催才，惜現已經耗盡法力，所以接就只靠佛祖。”楊易分析著如佛祖狀況，并且將分析。

　　點其實仙神都能夠分析到，旦被楊易話，就卻無形如佛祖增加很壓力。

　　“沒錯！確實只剩佛祖個防御段，但就憑借著，便以接之后攻擊！”如佛祖如。

　　完，個就瞬變成米之，并且也極變化，幾乎瞬就從之普通狀態，入到狀態。

　　個，并子，而功德。

　　如佛祖佛教教主，雖然圣者，但也參與著教化、管理方極世界，因此自就擁著很功德。

　　功德達到定步后，就用方式顯化，而佛教則把樣引入，然后把們連入到肉之，化為自力量。

　　功德本就種具極防御力，再加功德著巨因果之力，所以利用功德凝聚，以界之最種肉。

　　就根據楊易認而言，就算修煉玄功，也就樣神通，以擁刀槍入之，肉都能比功德防御。

　　如果個對比話，麼也就只巫族祖巫之。

　　祖巫之本就繼承盤古血脈，樣血脈以溝通，所以任何對祖巫之擁者攻擊，都部分攻擊力被直接吸收，所以祖巫之防御力功德之。

　　由此見，功德確實很，然如佛祖也真接楊易擊，點自信都沒話，麼即便丟，也認輸。

　　，話就什麼都沒，或者就算鍵刻被圣救，也落個自量力名，因此若實無法接擊，如佛祖還真認輸。

　　現如佛祖沒認輸，就表自信，只過個自信代價，就傷、非常嚴傷。

　　楊易著如此佛祖，點復雜：“能接又如何，功德雖，但接擊，卻犧牲耗費量功德之力所凝聚，而只過失成力量而已，些力量對于最就以恢復。”