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《護林直播:成為山神的我顯圣了!》第106章

  “兄弟,嗎……”

  陳鋒擦干,把毛巾掛墻邊。

  “漏無干處,而……”

  “陋巷數椽,以文為業硯為田。”

  網友們:“……”

  “站調!”

  “呵呵,別都都漏,還老林陋巷!”

  陳鋒笑笑,:“嘛,總些磕磕絆絆。們總刻刻都用像杜甫活……”

  “妨換個角度,縱然活再難,也展自己。”

  “就像,別表丑,但分細密膩滑,瑩潔滋潤,只需稍作加,也能成為寶貝。”

  個凳子,隨把帶回苴卻

  從墻邊抓起柴刀,急速轉圈。

  抬著苴卻,仔細圈后,起刀落。

  嗖!嗖!嗖!

  幾刀

  形狀古怪苴卻,很

  “厘米,厘米……”

  陳鋒目測,得個精準數值。

  然后,始對苴卻雕磨。

  起初,網友們

  但很,就

  “臥槽,站硯臺嗎?”

  “,能硯臺嗎?”

  “也好奇,博物館過,硯臺都挺,還,簡直驚!”

  陳鋒,繼續雕磨著。

  “華硯臺展期,以簡單分為個階段。”

  “代到期,用,加修飾比較簡單,數只正面個凹坑。”

  “戰國到期,增加研磨杵更方便研墨,形狀方面變得樣化,圓形、或平面、加蓋,刻簡單紋,料除。”

  “苴卻,就個階段被初次使用。”

  “們所認識,真正硯,晉、隋代期定型數以圓形為主,帶,側面都雕刻紋飾。燕子、嘉峪等等。”

  “硯臺展,直處于個比較緩狀態,直到唐宋期,展才迎次蓬勃展……”

第86章 ,也就馬馬虎虎……

  陳鋒著,將苴卻個面,繼續打磨。

  然后繼續:“唐朝宋朝,才展真正昌盛期,些比較著名品種從起就始顯現。”

  “其,以絲硯最負盛名,被稱為百硯之首,認為最好材料。”

  “,更講究實用性,唐硯以箕形為主。”

  “候,由奚超、奚廷圭父子,將制墨、制硯技術傳到方,制硯技術,也井噴式展起。”

  “又因為宋朝候,盛產易易州,當屬于遼國,易容易得到,所以硯質量歙硯、徽墨為主,以抄式為特征,名硯也候評選。”

  “所以,現,易并沒列入其,但論名度,卻之最!”

  “到元代,硯臺漸漸藝術性,硯追求自然隨形,清硯精細,雕飾也迅速展,代,也最鼎盛代。”

  “再到后,就漸漸衰。”

  “到如今,因為變更,硯臺漸漸喪失作用,主以觀賞收藏為主。”

  網友們著,越震撼。

  原,竟然蘊藏著如此歷史

  ,硯臺歷史,就部華史!

  每個代,硯臺格都隨著變遷而變化!

  “太牛,站麼懂得?”

  “同樣,為何獨秀?”

  “個老!”

  “媽媽,竟然虎斗直播習!”

  “,原直播真識啊……還以為只能姐姐呢。”

  “沒用識+1!”

  “默默記,簡直就作文優秀題材啊!”

  “站,請打招呼,好搬個凳子……跪著難受嗎?”

  “嗚嗚嗚,剛才男友膝蓋,以為……現個勁吵著分……”

  “沒事,姐姐,以負責!”

  “……”

  網友們對陳鋒述硯臺史,震撼無比。

  此刻,們越

  只陳鋒,此處后,閉著睛,細細觀察苴卻

  打磨成自己個方形狀。

  隨后,從邊拿柴刀,嘆:“只惜,也如此,硯臺喪失原本本質。為,現制作硯臺都盡往夸張、吸引方面。”

  “現們能到很硯臺很復雜很好使用,沒半點用處。”

  “步,些華文化,也逐步退臺,硯臺、毛、宣等等,也都樣。”

  “過……咱老祖宗留藝,里斷。”

  “方硯臺或許無,但背后承載文化,若泰!”

  “需們華扛著。”

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