“啊啊啊啊！到屁股！娘子救啊！”

……

……

“正所謂善惡到終報，如果貪圖鹿肉，就里，里，也就被困著，被困著，也就咱們夫婦結為幸福，所以歸根結底，都自已貪圖鹿肉，怨得旁，，乖，叫娘親？”

狹直直，林鹿呆滯，神空洞著，背老者則完全沒先猙獰，只滿無戀。

著面嘻嘻哈哈讓自已喊“娘”佬，真都。

“放……”

虛求饒放，女媧卻沖活靈活現扮張鬼。

旁邊，伏羲仔細打量著林鹿，見老者變越虛，便點點，往林鹿悄悄傳遞。

只剩殘其，但試試能能喚林鹿，讓對李惡抗爭。雖然部分識都已經隱藏，但最層次識應該還。

傳遞絲，現李惡并沒反應，似乎，再注對林鹿掌控，伏羲頓然，再次入。

而隨著入，沒過久，伏羲便到林鹿最層識之。

片景優美野田舍，田種滿許圓滾滾瓜，處見許孩童玩耍。

伏羲站堆撤田埂之，環顧周，目鎖定群正打架斗毆孩童。

“砰！”

“嗚哇……娘，林霸捶。”

“砰！”

“嗚嗚嗚嗚，子淌血，嗚哇……”

“砰！”

“啊啊啊啊，林霸抓雞。”

隨著靠，伏羲到越越哭，到越越孩童哭喊著從自已邊過，直至，到滿血漬，穿著破爛衫男孩兒，而男孩兒后，則個怯丫，緊緊拉著男孩兒角。

刻，皇伏羲歲林鹿野田相互對，頂，腳踩，潤物細無。

第877章 何為歸墟

蒙蒙空，沒絲陽，種撲面而壓力荒涼。伏羲，因為面世界被惡占據緣故。

田埂，歲孩童邊熟練用挖坑，熬煮瓜粥，邊任由妹妹自已擦著血。

瓜里摘，瓜處原，盛產瓜，平根本完，誰里被摘些也根本沒問。

米則男孩兒偷，裝個布袋里，價格里位溜子幾個。

男孩兒只偷溜子米，似乎跟些過節，故男孩兒平里沒挨揍，但溜子也敢真把男孩兒往里打，瓜雖然，但距鎮并算太，因此命根本瞞，被衙問責，官司。

此刻，男孩兒將煮好米粥用個缺魚碗盛起，端妹妹，然后自已就著制缽盆起，點沒伏羲留。

伏羲旁默默著，男孩兒興，面無表：

“里就候方嗎？

們都記憶？”

伏羲“們”包括剛才被男孩兒揍哭孩童，以及旁玉兒。

“，青，期，都已經被惡抹除？只剩現孩童期？”

男孩兒抱著碗點，邊粥，血邊再次淌，臟兮兮仿佛只貓。

伏羲，現林鹿識受限于惡掌控，對自已并沒太印象，最得自已點熟，因此也沒什麼滿，而非常繼續講：

“現實過還很錯，很成就，繼承本座易經，本座唯傳，妹妹也活很好。

雖然暫被歸墟惡掌控，但本座得還以試著反抗，若能夠踏破，反過掌控，，就成為個歸墟。”

到里，伏羲著面狼吞虎咽粥男孩兒，笑容：

“歸墟惡既苦楚，也緣，個緣，現緣已經被拿到，留，就太惜。”

到兒，男孩兒忽然放碗，對伏羲抬起含著粥，鼓鼓囊囊頰。

“什麼歸墟啊？”

到男孩兒問題，伏羲愣愣，似乎沒到注點居然方面。

伏羲代里，歸墟還用形容們境界，們，將們境界稱為——“圣！”

麼歸墟個匯，什麼候代表們境界呢？伏羲也清楚，畢竟后事。

解釋：

“據本座所，歸墟個匯，最片最處，現個無底，所流匯集之處，于便稱此為歸墟，為萬世萬物歸宿，切最終結局，后被們用形容修最境界，至于什麼候替代“圣”個稱呼，本座便得而。”