無垢，問假，因緣際差陽錯到玉兒才真。

恰好此林鹿又問完個娘，無所獲扭笑：“無垢，問累，咱們點茶吧？”

無垢“嗯”，然后些疑惑：

“鹿施主著急嗎？”

“沒辦法呀，急也急。”林鹿將同插著塊臭豆腐簽塞嘴巴，直嚼滿芳，然后含糊清：

“迦勒算命非常準，當初老就算，準簡直嚇，所以咱們著急，該該，到候定到妹妹。”

完林鹿話，無垢再次“嗯”，然后跟著向處茶攤，撥著珠，頗疑慮問：

“鹿施主過玉兒施主況嗎？”

“肯定啊，都好最壞打算，爺，兩碗艾茶。”

第862章 追求與平等

“最壞打算？”無垢疑惑付茶，遂問：“鹿施主指？”

茶攤邊，林鹿愜吹著，笑：

“最壞況就妹妹認得，然后還能變成惡，就像伙兒樣。”

“……鹿施主如何？”無垢繼續問。

茶攤邊，林鹿接過清涼碗艾茶，端起便“咕嘟咕嘟”，完后拍著肚皮，舒“啊～”，最后還打個嗝兒。

打完嗝兒，將另碗艾茶遞到無垢，著無垢凈咒，笑：

“最壞結果無非就勸妹妹，然后勸，然后跟妹妹打架。”

“如果玉兒施主已經化作惡，傷及無辜呢？”端著艾茶無垢繼續問。

“傷及無辜！”林鹿眨眨，抹沒沒肺笑容：

“就親幫妹妹贖罪。”

平平無奇，卻異常果斷話語從林鹿，讓無垢狠狠顫。

林鹿話什麼，更代表著樣種抉擇。

著面嬉皮笑跟茶攤攤主討第碗艾茶好友，無垢受到種難以復雜緒。

鹿施主，其實比誰都更具佛性。

修佛法無垢，佛法旦修到處，某種程度，就變再像“”。些理，些，至些問題角度，也都變絕部分“”同，因此絕部分“”，佛陀就變理喻，配為佛。

因為佛陀已經脫“”束縛，靈魂精神變“”同。

所以對于許，佛陀，其實就跟“異類”樣。

而主因為隨著修變，佛陀性部分，欲望，都始漸漸淡化，并且刻把自已自然界位置，所以就顯得跟其同。

就好比，個得掙，娶妻，子，最緊事，沒什麼事以比些更，佛陀卻偏偏麼認為，所以個就得佛陀很奇怪，至得佛陀理喻，瘋子。

再好比，個得萬物之靈，很厲害，應當凌駕于萬物之，而佛陀卻得自已狗命平等，以像尊個樣尊條狗，于個就得佛陀毛病，至還得佛陀罵。

其實真，只好追求并樣而已，且雙方也并沒什麼之分。

而無垢絕部分僧侶同其點就于，很其平等。

修佛善，理、興趣、好、信仰。

條很痛苦，也很酸，但并條很痛苦，很酸，條就比其更加尚。

只追求信仰響到其，其帶苦難，信仰追求便沒之分。其實都樣，只追求同，所選擇同，就像精神追求物質追求，其實都種追求，本質并沒貴賤，都平等。

所以無垢認為，追求物質，追求精神，相互尊，相互肯定，相互鼓勵，便極好。

，無垢復雜著個跟自已認識好友，吐。

鹿施主，或許就“佛”。

只佛性藏“很”，許候別都見罷。

嘗略微苦，苦后回甘艾茶，無垢柔笑笑。

“鹿施主，經歷事真，比誰都精彩。”

“哦？”

端著茶碗林鹿舔嘴角清清涼涼茶，邊回邊眨巴著睛考起：

“嗯……好像哈，活確實挺舒，雖然苦，但也還錯，見識世面。”

到林鹿話，無垢笑容越柔，贊譽微笑：

“如此，佛法主張萬物平等，而鹿施主雖然殺伐果斷，段比目剛，但直以追求，其實本質也種平等。