“渦陽輪功”煉壽血得塌糊涂，陽血相助，麼，李夜淬煉壽血就易如反掌，次又次淬煉之，使得李夜壽血充盈，藏于壽輪之。

澆壽輪，壽寶反哺壽輪個過程，同，也蘊養壽寶個過程。

修士修練到樣個層次，必須為自己增壽，必須延自己壽命，修士脫凡范疇個層次。

澆壽輪，以壽寶延壽命，當壽輪增圈又圈輪之，就著壽命又！

當壽輪輪添千輪候，就著澆壽輪個層次圓滿，也著壯壽境界圓滿，將跨入個境界——真命境界。

澆壽輪個層次旦圓滿，就著擁千壽元，也就，著標準原則之，就算以后寸步，也能活夠千。當然，于又或者被殺樣況其！事實，只個層次圓滿況，只怕沒能活到千，總遇到敵或者遇到兇險。

輪輪輪增加，也就著李夜壽命增。

也過久，李夜止陽血澆灌壽輪，個候，轉而為打第個命宮，也辟全次命宮。

第個命宮之，只見命之泉汩汩、命之灼灼、命洪爐熊熊……

唯與命宮同第個命宮之沒真命，主宮與次宮最區別。

本真命所位置之，此沉浮著塊骨！

塊晶瑩如玉骨隨糊涂骨，李夜把從魔背嶺帶回。此，李夜勾命之泉，勾命之，借著命之、命之力次又次澆煉著塊骨，讓塊骨更加晶瑩，次澆煉之后，終于隱隱以得到骨之細如絲法則，只見細如絲法則包裹成繭，似乎繭蘊命樣。

命宮之命洪爐乃至命之泉、命之、命之柱都以借們力量祭煉命器，但，許先賢并認為命之泉、命洪爐真正奧妙于祭煉命器之。

至于命洪爐們真正奧妙，萬古以真正得清楚沒幾個！

修士擁主命宮與次命宮，真命居于主命宮，同，真命之器即真器也居于主命宮之，主真命殺伐防御！

至于寶器，則居于次命宮，就真命之器與命器最區別！過，寶器也分況，比如祭煉寶器、蘊養寶器，還種就蘊養祭煉寶器！

祭煉寶器、蘊養寶器很程度繼承輩寶器，又或者自己祭煉之后再作為蘊養寶器。

類寶器再繼續晉級別，修士雖然隨以拿使用，但，什麼級別，就直什麼級別。

類寶器，命宮之，以放。事實，命宮極空，只夠，至連都能收納！

但，蘊養寶器同，個命宮只能蘊養件寶器，同個段之，命洪爐也好，命之泉也罷，們都只能煉化澆灌件寶器！就著個過程，每個命宮只能養件寶器。

被命宮所蘊養寶器，隨著晉而晉，同，威力、玄妙，隨著祭煉功法而變化。

對于修士，命宮之借命洪爐、命之柱祭煉寶器兩種材料，乃寶，乃獸骨！

寶與獸骨著很區別，寶所祭煉寶器，級別沒界限，只夠，塊寶以把祭煉成仙帝寶器。

但，獸骨同，取塊獸骨之，獸什麼樣級別，未祭煉寶器級別超越獸骨本級別。

盡管如此，依然很修士更拿獸骨作為自己寶器材料，原因很簡單，獸骨所煉寶器擁獸威、形。

比如，拿狂獅皇骨煉成寶器，麼，件寶器單擁祭煉功法威力，同，還擁狂獅皇獅吼神威！

以寶祭煉寶器，就著切從零始，但，潛力比獸骨寶器很，而獸骨所祭煉寶器，期威力很！

李夜以命之、命之力次又次澆灌著糊涂骨，對于李夜，止把骨煉成寶器麼簡單，對于，糊涂著般義。